Arvesynd, kristen betegnelse for, at mennesket fra fødslen er underkastet syndens herredømme, dvs. at mennesket ikke først bliver synder ved en syndig handling, men synder, fordi det som person allerede er syndigt. Syndens herredømme gør sig i det enkelte menneske gældende ved, at viljen er bundet til det onde (Rom. 7,19), og uden for mennesket i på forhånd givne sammenhænge og samfundsstrukturer, som nøder den enkelte til at synde. Når arvesynd afledes af Adams syndefald (1.Mos. kap.3; sml. Rom. 5,12), må dette ikke opfattes biologisk. Adam er urtypen på synderen, så at alle mennesker kan siges at synde i ham, når de synder, hvorfor de også alle er undergivet døden som syndens straf. På engelsk har man en bedre betegnelse for arvesynd: original sin, 'ursynd'. Se også synd.
Kommentarer (1)
skrev Erik Hansen
Arvesynd :"Syndens herredømme gør sig i det enkelte menneske gældende ved, at viljen er bundet til det onde"
Synd : "Kristent forstået er menneskets synd derfor primært en mangel på gudsfrygt og på tro på og tillid til Gud;"
Vil det sige at menneskets vilje grundlæggende er en mangel på gudsfrygt, og at dette via arvesynden grundlæggende ligger i alle mennesker?
Betyder det at den ortodokse jødedom tror at mennesket grundlæggende vil vende sig bort fra gud? Derimod kan man jo indvende, at netop jødedommens egen historie har vist, at jøder trods undertrykkelse og pinsler har været istand til at opretholde deres tro gennem årtusinder.
Er dette det nye revolutionære ved kristendommen, at den siger at Jesus ved sin død har ophævet arvesynden? Hvis jødedommen siger at mennesket fra fødslen er syndigt, så umuliggør det jo at der nogensinde skal komme et paradis. Så er det nye i kristendommen, at ved at sige at mennesket ikke mere har en medfødt synd, så kan menneskeheden opnå paradis på jord, hvis bare alle afholder sig fra at synde ( det vil sige , hvis menneskeheden ikke taber troen på gud )?
Men selve ideen om paradis har kristendommen overtaget fra jødedommen. Men så vidt jeg forstår stiller jødedommen ikke nogen betingelser til mennesket for at opnå paradis på jord. For jødedommen kommer paradis automatisk når verden ender.
Så er det nye i kristendommen at den lover mennesket paradis som belønning for deres tro, mens jøder automatisk vil opleve paradis, fordi de jo er guds udvalgte folk ?
Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.
Du skal være logget ind for at kommentere.