kvinde
(Symbolleksikon)
Kvinde, se mand og kvinde.
(Symbolleksikon)
Kvinde, se mand og kvinde.
kvinder og kvinder i fagbevægelsen, kristelige kvinder, Dansk Kvindesamfund, Danske Kvinders Nationalråd, Landsforbundet for Kvinders Valgret og, som det ses af det berømte kvindevalgretstog til Amalienborg 5. juni 1915, diakonisserne, sygeplejerskerne, kommunelærerinderne, telefonistinderne, pigespejderne mfl. Kvindebevægelsen i mellemkrigstiden Modsatte strømninger
kvinde er også klar: "Kristus er enhver mands hoved; og manden er kvindens hoved; og Gud er Kristi hoved" (1.Kor. 11,3). Som troende er mand og kvinde dog stillet ens, og kvindelige martyrer og nonner blev anerkendt af kirken
kvinde først i 1925 opnåede fuld ligestilling med sin ægtemand. Familie- og personforhold Slægtens samtykke var længe afgørende for kvinders indgåelse af ægteskab, men i middelalderen tillagde landskabslovene også kvinders eget samtykke betydning i visse tilfælde. Denne ret for kvinden
kvinder i de øverste lag af samfundet; de kvinder, der tilhørte de senatoriske familier. Kvinder fra andre lag i samfundet omtales i artiklen om sociale forhold i Romerriget. Kvinder, her matronae (lat.pl. ærbare gifte kvinder. sing. matrona), i den Romerske
kvinder, og derigennem rekruttere kvinder som medlemmer og vælgere til partiet gennem bl.a. de senere så hånede sykurser med indlagt politisk foredrag. Der har gennem historien været megen modstand fra partiets side mod, at socialdemokratiske kvinder skulle organisere sig i
kvinde. Alene radikale bevægelser, fx kvækerne, der ikke havde en særlig præstestand, havde både mandlige og kvindelige ledere. På det amerikanske kontinent herskede der en kønsparallelitet i mange af de oprindelige samfund. Kvinder arvede kvinder, og kvindelige præster forestod en
kvinders status og forholdet mellem kønnene, og har haft indflydelse på muslimske kvinders reelle samfundsmæssige stilling igennem historien. I Koranens kapitler er kvindens stilling omtalt på forskellige måder. Nogle kapitler refererer til konkrete episoder, hvor først og fremmest profeten Muhammeds
kvinde- og forfatterrollen; kvinden skulle som husmor være "en engel i huset" og kunne derfor ikke tillade sig at fordybe sig i store personlige og nyskabende kunstneriske opgaver. Eftersom kvinders erfaringer og normer er anderledes end mænds, kan kvindelige forfattere
kvindelige sangere. Samtidig begyndte kvindelige komponister at træde frem fra anonymitetens rækker. Maddalena Casulana (ca. 1540-1583) var med udgivelsen af fire madrigaler i 1566 formentlig den første kvinde, som fik trykt verdslig vokalmusik. Fra de følgende årtier kan nævnes