dionysier
Dionysier, (af gr. Dionysia, af Dionysos), fester for Dionysos.
Dionysier, (af gr. Dionysia, af Dionysos), fester for Dionysos.
dionysier i måneden poseideon (december-januar) er skildret som en fallisk fest i Aristofanes' komedie Acharnerne. De store dionysier fandt sted i måneden elafebolion (marts-april) og gjaldt Dionysos Eleuthereus (dvs. Dionysos fra Eleutherai i det nordlige Attika). I de
ære for guden Dionysos. Om vinteren fejredes de landlige dionysier, mens bydionysierne (de store dionysier), der i Athen blev indført af tyrannen Peisistratos i 500-tallet f.v.t., var henlagt til foråret. Læs mere i Den Store Danske attiske fester antikken
Dionysoskultens karakteristika: i optogene til de landlige dionysier (se attiske fester) blev en fallosstang, en slags majstang, båret i procession gennem Athen, og skuespillerne i komedier og satyrspil var udstyret med en kunstig fallos på deres dragt. Se også Priapos.
dionysier i marts og Lenaierfesten i januar (se attiske fester). En rig borger blev udpeget til at bekoste koret (se liturgi). Der blev udvalgt tre tragiske digtere, som konkurrerede om førsteprisen; de deltog med hver tre tragedier og et satyrspil
Dionysier og han vandt flere gange over Aristofanes, fx i 423 med Pytine (Flasken) over Skyerne. Kratinos skrev politiske komedier, ofte mod Perikles, og myteparodier. Der findes 27 titler og over 500 citater bevaret. Han udnyttede elegant angreb på ham
dionysier efter dagens tre tragedier et satyrspil af samme digter. Navnet henviser til koret, der består af satyrer, Dionysos' ledsagere. Satyrspillet har i forskningen været set som en reminiscens af en slags urtragedie. Genrens store popularitet ses af de mange
(Gyldendals Teaterleksikon)
Dionysier 4-5 dage. Man drak en masse vin, spiste godt, opførte processioner og korsange, og ikke mindst gengav man myterne om fortidens helte og om forholdet mellem guder og mennesker, som var overleveret af eposet. Da tragedien udviklede sig
(Gyldendals Teaterleksikon)
Dionysier i december og forårsfesten Anthesteria, som varede i tre dage, og hvor man fejrede Dionysos som den livgivende gud med megen vin, mad og processioner. Af særlig betydning var De store Dionysier i marts i Athen, hvor hele byen
(Trap Danmark)
Dionysi Kirke og Sankt Hans Kirke, der i dag ses som ruin i Byparken, blev nedlagt i tiden lige efter Reformationen. Det gælder også Sankt Laurentii Kirke, der er bevaret som ruin under Stændertorvet. Sankt Nikolai Kirke brændte i 1523, men