skæbne
skæbnetro, blev afvist af de andre græske filosofiske skoler. Epikur, der var samtidig med Zenon, mente, at det "var bedre at følge myterne om guderne end at blive slaver af filosoffernes skæbne" — guder kan man dog bede til, mens skæbnen
skæbnetro, blev afvist af de andre græske filosofiske skoler. Epikur, der var samtidig med Zenon, mente, at det "var bedre at følge myterne om guderne end at blive slaver af filosoffernes skæbne" — guder kan man dog bede til, mens skæbnen
skæbnetro for uforenelig med læren om den frie vilje og Guds almagt. Astrologi blev dog langtfra udryddet. Hellenistisk astrologi var i 100- og 200-tallet nået til Indien, hvor den blev tilpasset samfundsforholdene og religionen og fik nye elementer tilføjet
skæbnetro. Hvorvidt Botho Strauss'senere produktion, fx skuespillene Ithaka (1996) og Die eine und die andere (2005) eller prosabøger som Das Partikular (2000), har samme ståsted eller har bevaret de tidligere teksters mere fortolkningsåbne præg, har siden ved hver ny
skæbnetro og sin usædvanlige udtrykskraft synes at rumme visse selvbiografiske træk, kom der ikke flere større værker fra hans hånd. Georg Friedrich Händel blev begravet i Westminster Abbey i London. Tre år efter, 1762, opstilledes hans gravmonument i kirken; med
og Der Strom (1904) forbinder storby- og teknikkritik med skæbnetro naturmystik. Max Halbes andre skuespil og hans noveller og romaner er glemt, men selvbiografien, hvoraf andet bind, Jahrhundertwende (1935), beskriver bohemen i Berlin og München, er stadig af kulturhistorisk interesse.
(Danmarkshistorien)
skæbnetro, forestillinger om frugtbarhed og om naturens, gårdenes og husenes forskellige beboere, hvoraf nisser var nogle af de mest udbredte. Naturligvis var Den treenige Gud, Djævelen, Jomfru Maria og helgenerne de mest fremtrædende blandt de magter, der rådede for tilværelsen
(Dansk Biografisk Leksikon)
skæbnetro og – ofte – synskhed. I Brødrene Nystad, en slægtsroman i 3 bd. (1925-27), er hovedfiguren, Steen Nystad, inkarnationen af Astrid Ehrencron-Kiddes typiske mandsskikkelse som kontrasteres af de andre brødres livsduelighed på forskellige områder. Men her viser Astrid Ehrencron
(Dansk Biografisk Leksikon)
skæbnetro i vold. Forladt af guder og mennesker er han for sit kønne ansigts skyld samlet op af to skøger. Efter et mislykket selvmordsforsøg falder han i en dødelig sygdom. Under rekonvalescensen får livet på ny betydning for ham. Sjette
(Dansk Biografisk Leksikon)
skæbnetro-problem og vidner om forfatterens gode iagttagelsesevne. Som poet tilhører F. den kreds af digtere der fortsatte den bordingske linje; under indflydelse af Tøger Reenberg betegnede de reaktionen mod den senere baroktids overdrivelse og en tilbagevenden til Anders Bordings
(Dansk Biografisk Leksikon)
Skæbnetroen hos Homer, blev først trykt 1900 i festskrift til J. L. Ussing. I Nordisk Tidsskrift for Filologi ny r. X, 1890-92 offentliggjorde han Allegorien i den græske Religion. I doktordisputatsen Kejser Tiberius, 1896 søgte han på grundlag af