Josva
Josva tjente i ørkentiden som Moses' tjener og én af spejderne, som Moses sendte ind i Kanaans land (4. Mosebog, kap. 13-14). Efter Moses' død ledede han Israels erobring af Kanaan, bl.a. af Jeriko, og fordelte landet mellem de
Josva tjente i ørkentiden som Moses' tjener og én af spejderne, som Moses sendte ind i Kanaans land (4. Mosebog, kap. 13-14). Efter Moses' død ledede han Israels erobring af Kanaan, bl.a. af Jeriko, og fordelte landet mellem de
Josva Kleist, Hans Hoseas Josva Kleist, 1879-1938, grønlandsk overkateket og digter. Josva Kleist blev uddannet som kateket i Godthåb (Nuuk) i 1903 og samme år gift med Ketura Juliane Holm, der imidlertid døde under barsel i 1904. I 1907 giftede
Josvas erobring af byen; Jerikos mure, som spiller en stor rolle i den bibelske beretning, skal være faldet ved lyden af Josvas trompeter. De udgravede mure har imidlertid vist sig at stamme fra tidlig eller mellemste bronzealder, og der eksisterede
Josvas død til profeten Samuel. Dommerbogen indeholder to større fortællekredse. Kap. 2-12 beretter om dommerne, heltene, der fremstod, når Israel var i nød, og frelste Israel fra dets fjender. Kap. 13-16 fortæller om helten Samson og hans bedrifter
Josva. Det beretter om israelitternes erobring af Kanaans land (kap. 1-12), om opdelingen af dette land mellem Israels stammer (kap. 13-19) og religiøse forhold og episoder på Josvas tid (kap. 20-24). I den gammeltestamentlige forskning anses Josvabogen
by i Juda, vest for Betlehem. Kongen over Adullam nævnes blandt de konger, som Josva besejrede (Jos. 12,15). Her søgte David ly for Saul og samlede en friskare (1.Sam. 22,1f.); Adullam blev senere fæstningsby (2.Krøn. 11,7).
og ødelagt af Josva (Jos. 7,2-8,29). Byen var beboet i tidlig bronzealder og begyndelsen af jernalderen; arkæologiske udgravninger af Aj har spillet en rolle i diskussionen om Israels indvandring. Aj er et semitisk ord og betyder 'ruin'.
er et personnavn i Det Gamle Testamente, bl.a. navnet på den mand, der ved lodkastning udpegedes som den skyldige i Josvas nederlag ved Aj (Jos., kap. 7).
Josva (eller Jesus) Barabbas (Matthæusevangeliet, 27,16). Meget taler for, at Barabbas tilhørte én af de mange radikale religiøse oprørsgrupper, der med vold bekæmpede den romerske besættelsesmagt i håb om at fremskynde Messias' komme. Litterært er Barabbasmotivet bl.a. anvendt af
Josva-rullen i Vatikanet og Paris-psalteret i Bibliothèque nationale i Paris. I 500-tallet slog det middelalderlige præg igennem. Teksten i spalter er omgivet af illustrationer formet som søjler med bueslag med fremstillinger af evangelister eller helgener, omgivet af